总之，鸡汤恰好能满足许多人的精神需求，自然能大行其道。
就像某个女老板，被一个男的诈骗犯骗了两百万，她都觉得很值，因为这家伙每天对她嘘寒问暖，把她的抑郁症都给治好了，等警察将诈骗犯逮了起来，这位女老板可惜的不是被骗的钱，而是再也联系不到这个人了。
斯德哥尔摩症候群？好吧，扯远了。
总之，鸡汤这玩意是可以适度喝的，喝太多就不建议了，容易沉浸其中而忽略现实。
熊青青的受追捧程度，比南怀坤要大多了，毕竟是个“年轻”的女学者，才刚刚四十岁，就成了大学教授。
而且心灵鸡汤的传播比三国和西汉历史要容易多了。
于是，熊青青就成为了目前《百家讲谈》仅次于南怀坤的人物。
这就是很神奇的事情了，虽然熊青青很火，但是在许多人看来还是差南怀坤一些。这里涉及到的什么社会现象、心理现象，陈野说不清，也不方便说。
不过，正是由于“年轻”，熊青青给人的感觉就是锋芒毕露，经常去参加一些演讲，频频上一些电视访谈节目，报纸更是以“文化名人”来称呼她，大幅报道。
也许是太高调了，就惹来一帮子学者抨击她在《百家讲谈》的内容，说有许多错误和曲解的地方，讲的也很粗浅，破坏了《论语》的本意，等等。
内容未完，下一页继续阅读