“贡举选士，当在四书五经中出题，以策论为主，辅以诗文，为何你们这考试出的题都是什么算数地理，农工水利，与圣人之义大相径庭，根本有悖取仕之道，着实不公啊！”
方靖远这次特地坐镇考场，听闻学子抗议，便将他们召集到考场前的致远堂前，先是让他们挨个报上名来，然后才开始发问。
“既然各位都是孔门子弟，那本官就在此先问问各位，依孔子之言，如何可以从政？孔元盛，你说说看。”
孔元盛上前一步，不卑不亢地答道：“昔日子曾有言，尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”
这还是方靖远在开考前跟朱熹讨论过的问题，当时说起孔子五美四恶之说，方靖远还差点脱口而出拐到“五讲四美三热爱”上去，他对这些学子其实并无恶感，但既然要用人，就得按照他的规矩来，而不是让这些世家再牵着他的鼻子走，好容易在海州开辟的新学术路线，决不能到了这里再开倒车回去。
那么这些学子，就是他要用来开刀洗脑的第一拨人。
“说得不错，所谓屏四恶，首先不能不教而杀，你们今日考题之内，律法一项，答对了多少？若是自己连律法条文，诏告表书都记不住，写不出来，如何教化百姓，如何依律治民？连这一点都做不到，如何从政？”
“这……”孔元盛愕然，竟是无言以对。他们这些子弟最大的也不过三十出头，最小的才十几岁，有生以来一直生活在金人统治下，平日进学学的也是四书五经，又怎么可能去接触《宋刑统》？更不用说熟记其中律例条文，精通判词诏告表文了。
像裴文卓那样过目不忘精通律法的人，才是异类。
方靖远接着说道：“四恶你们不懂，五美你们也一样做不到。要使百姓惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，就得让百姓丰衣足食，有工作有收入，自己更得泰而不骄，威而不猛，从政为官，首先就得戒骄戒躁，你们因为一次考试不利，就百般挑剔，认为是本官为难你们。可你们自己想想，百姓要吃饱喝足，五谷丰登，需要你们给他们讲授四书五经呢，还是兴修水利，改革农具，促农增收？”
“这都是你们老祖宗说过的话，你们既然都做不到，就算我给你们机会，你们能做好这个治民官，父母官吗？”
内容未完，下一页继续阅读